父母對BB改名可能都沒有太清楚要注意的事。BB改名學中包含有「象景」的理論，姓名學中的靈動數就是「象數」，有掌管名字整體吉凶的能力，而姓名學中的諧音、字面上的含音和隱喻，就是「意境」，有放大和加強名字整體的吉凶靈動力。而在風水學中，好的「象景」，就能產生出吉祥的靈動力 ...
通常大多數家庭，會在家中供奉牌位，在家中牌位進行百日祭拜即可。 如家中沒有供奉牌位，依往者骨灰罈所在地祭拜也可以，地點以牌位或骨灰罈所在地為主，牌位或骨灰罈在哪裡，百日祭拜就在哪裡進行. 百日祭拜要準備什麼？
素日被墨蘭苛薄已久，只得從了梁晗，並將墨蘭的所作所為如實告知。 芙蓉: 何寶珊: 墨蘭身邊的女使。平日裡與秋江被墨蘭逼著做了不少腌臢事，最終還是將事情都告發出來。 春珂: 梁六郎妾室，曾差點子大難產，雖女兒平安出生，但依舊被墨蘭所害。
霧眉適合哪類人 ：平日會化妝的人，因為在素顏狀態下，也有畫了眉毛的效果，臉上會有「妝感」；曾經做過飄眉／紋眉，想遮蓋原有眉毛底色的人。. 霧眉優點 ：霧眉效果柔和 ， 在霧眉過程中也會在眉毛上塗上麻醉藥，因為不像飄眉般要一針一針飄出仿真 ...
五行説、五行思想とは、中国古代の学説で「万物は木・火・土・金・水の5つの元素から成り立つ」とする考え方です。 5つの元素「木・火・土・金・水」は人間の生活に不可欠なもので、その元素は一定の法則で互いに影響を与えあいながら、変化し、また循環しているという思想です。 五行説の起源 中国古代の世界観の一つ「五行」が初めて言葉として登場したのは、『書経』の"洪範（こうはん）"の章だといわれています。 万物は木、火、土、金、水の5つの働きによって変化し、それが交替循環していく、という理論がその起源と言われます。
起名原则： 一． 八字的喜用神 二． 名字的五行属性 三． 五行的阴阳调节 四． 姓名卦象与理数 五． 名字的义蕴 六． 名字的结构形态 七． 名字的音律选择 八． 名字的偕音 九． 名字的避忌事项 一． 八字的喜用神 起名字为什么要算命取用神呢？ 八字算命，是一门精深的预测学，运用它可以预测人的运气趋势，将不良的先天信息反馈出来，在后天作相应的调节，起到改善运气的作用，好名字也是改造后天运气的其中一种方法，这种方法建立在八字预测的基础上，所以传统易经起名的第一步就是推算八字喜用神。 八字术，也就是算命，唐朝李虚中发明，至宋代徐子平将其完善。 其法是将人出生的年、月、日、时配上天干地支，一共得到四组天干地支，合计八个字，所以称之为八字术。
原PO在拜完月老後，抽到了第19籤「富貴由命天註定 心高必然誤君期 不然且回依舊路 雲開月出自分明」，她和朋友研究籤詩的意思，對方卻表示月老認為原PO的標準太高。 朋友舉交友條件第2點為例，認為現在的男生基本上都會出去亂搞，已經沒有那麼純情的男生了，讓原PO聽了很失望，無奈地說「我這樣的擇偶條件真的算太高嗎？ 如果約砲嫖妓要能忍受，那我幹嘛要另一半？ 」...
标准草书兴，丰碑奠里程。 中华民族有着悠久的文明史，书法作为中华文明的瑰宝之一，饮誉全世界。在汉字的主要书体篆书、隶书、草书、楷书、行书当中，草书艺术是其中的颠峰。因为草书更便于书家展示才情，挥洒自如。
三皇五帝 是 中國 傳說 中的 君主 ，是「 三皇 」與「 五帝 」的合稱。 從三皇時代到五帝時代， 中華文明探源工程 稱其為 古國時代 ，在 夏朝 之前。 其歷年無確數，最少數千年。 近代考古在 中原地區 發現的 裴李崗文化 及 賈湖文化 等，從7千年前至1萬年前已經進入 農業社會 ，其中出土的具有文字性質的 龜 骨契刻符號與約3千年前的 殷商 甲骨文 有相似之處。 三皇五帝是 中國 上古傑出首領的代表，惟歸誰人說法眾多，口耳相傳下年代已經久遠不可考，在不同著作中分別有不同的說法。 基本上，無論是按照史書記載或者 中國神話 傳說，都認為三皇時代遠早於五帝時代。 大致上，三皇時代距今久遠，或在4千至5千年，乃至更為久遠，時間跨度亦可能很大；而五帝時代則距夏朝不遠，在4千多年前。
改名風水
